في المال المخوف ذهابه والواجب بذله عوضا ، حيث يجب حفظ الأول وبذل الثاني : بين القليل والكثير ، والفارق ( 1 ) النص ( 2 ) لا أن الحاصل بالأول العوض على الغاصب وهو مقطع ، وفي الثاني الثواب وهو دائم ، لتحقق الثواب فيهما مع بذلهما اختيارا طلبا للعبادة لو أبيح ذلك ، بل قد يجتمع في الأول العوض والثواب ، بخلاف الثاني

--> ( 1 ) أي متمكن من شراء المال . ( 2 ) أي لا يتيمم .